Venda kabilesi krali
Johannesburg'un kuzeyinde Wenda kabilesi var. Egitim gnlllerimiz, onun krali ile tanimilar. Bu kabilenin  milyon nfusu var. Bunlarin det ve gelenekleri Mslmanlara benziyor.

Kendileri Hiristiyan olmalarina ragmen, domuz eti yemiyor, iki imiyor, oturarak su iiyorlar, snnet oluyorlar ve nikhta mehir artlari var. Iffet ve namusa dknler. Zinadan uzak duruyorlar. Bazilari bunlarin -drt nesil ncesi atalarinin Mslman oldugunu sylyorlar.

ok mtevazi bir krallari var. Ismi Tony Mphephu Ramabulana... Bu Kurban Bayrami'nda orada bir ton kurban eti (40 kurban) dagitildi. Bizzat kral, insanlarimiza teekkr etmi. Tahtindan inip bizimkilerle beraber olmu. Daha nce cami klliyesi yaptiracak agabeyimizle tanimi. "Burada da uygun yer verelim hem cami hem okul yapin" demi. Kabilede az da olsa Mslman var. Danimani Hiristiyan olmasina ragmen "Biz cmiyi doldururuz, byk ihtiya var, ne olur, yapin!" diye bu bayram tekrar hatirlatmi. Bir egitim gnlls "Mozambik'te Hiristiyan bir aileye misafir olmutuk. Aynen Anadolu'da oldugu gibi, bir kadin sag elinde havlu sol elinde legenle gelip el yikamamizi istedi. Bu Wenda kabilesinde de benzerini grdk; anlailan bunlarin asillari Mslman" dedi.

Bu kabilede AIDS pek grlmyor; ok ok dk oranda oldugu syleniyor. Halbuki bu lkede AIDS ok yaygin, resmen yzde yirmi bir oraninda. Hatta 89 yainda olan Mandela bakanliktan ayrildiktan sonra AIDS ile mcadele iin vakif kurmu. AIDS'ten len insanlarin yetimlerini korumak ve yetitirmek iin gayret gsteriyor. Baka byle yetimhaneler var.

Mslman tccarlar Islmiyet'i buraya getirmiler, izleri var. Ama daha sonra smrgeciler her tarafi kilise ile doldurmular. Zaten adim bai kilise ile karilaiyoruz. Yalniz ZCC Kilisesi'nin farkli bir tarafi var. Mslmanlara benzeyen detleri var. Bunlar da domuz eti yemiyor. Ikiye ve gayri meru ilikilere karilar.

Burada helal et sertifikasi veren bir cemiyet var. Bu cemiyetin fetva emiri Mevln Said... Ikinci bir cemiyet daha var; byle sertifika veren... Birok yere yani gayrimslimlere de hell et veriliyor. Birok Islam lkesinden daha dikkatli bir hell et mevzuu var... Mevln Said'e, klliyeden bahsedince agliyor... Hocaefendi'nin vaazlarini da dinlemi: "Ben Uhud'u Hocaefendi gibi anlatana hit olmadim!" diyor.

Gney Afrika'da en byk ve en lks aliveri merkezlerinde cami gibi byk mescitler var. Mslman mahallelerindeki cami ve mescitlerde ezanlar okunuyor. Tecvit ve kiraatlar umumiyetle dzgn... Namaz vakitleri mabetler dolu dolu...

Bu serbestlikte Nelson Mandela'nin rol unutulmamalidir. Islamiyet'in Cape Town'da yayilmasinda hizmetleri olan eyh Yusuf'un Gney Afrika'ya geliinin 300'nc yilinin kutlamalari mnasebetiyle 2 Nisan 1944'te yaptigi konumada Mandela yle diyordu: "eyh Yusuf, Cape Town'a 300 yil nce, Hollandalilar tarafindan getirilmiti. Malay Takimadalari'nda beyazlarin kleligine rzi olmadigi iin srlmt. Ben eyh Yusuf'u lkemizin hrriyet mcadelesinin byk babasi olarak gryorum. Roben Island zindanlarinda uzun ve yalniz geen gnlerimin yegane cesaret ve ilham kaynagi, eyh Yusuf gibi byk bir Mslman'in verdigi mcadele olmutur. (...) Ben cezaevinde eyh Yusuf'lari, Tuan Said'leri, Imam Harun'lari rnek aldim. Mslmanlarin bile bilmedigi Tuan Said'lerin Roben Adasi'ndaki mezarini ziyaret iin irki Gney Afrika ynetiminden sekiz yil izin bekledim." (Arshad Gamiet, "Gney Afrika'da 300 Yildir Yaayan Islam" Yeni Dnya Dergisi, Temmuz 1994, s. 20-21)
	
